第七章 进与退
4、甘居人后
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绪论 老子与《老子》
绪论 老子与《老子》
第一章 道与德
第一章 道与德
第二章 自然与造作
第二章 自然与造作
第三章 无为与有为
第三章 无为与有为
第四章 拙与巧
第四章 拙与巧
第五章 弱与强
第五章 弱与强
第五章 弱与强
第六章 静与动
第六章 静与动
第七章 进与退
第七章 进与退
4、甘居人后
第七章 进与退
第八章 仕与隐
第八章 仕与隐
第九章 治与乱
第九章 治与乱
第九章 治与乱
第十章 战与和
第十章 战与和
第十章 战与和
第十一章 修身与养生
第十一章 修身与养生
第十一章 修身与养生
附录 《老子》原文及注释
附录 《老子》原文及注释
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附录 《老子》原文及注释
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喜欢自夸的更不只是古代才有,现代的“子路”和“郤至”也许比古代更多,其行为可能比古代的“郤至”们更丑陋——古代的郤至还只是自夸战功,今天的“郤至”们则是谎报战功,害得中央三令五申地煞“浮夸风”。有些“公仆”们为了升官不仅将小成绩吹嘘为大功劳,而且将减产说成是“增产”,将欠收粉饰为“丰收”,他们胡夸的本事叫春秋时的郤至也自愧不如。
人们当然都喜欢“出人头地”或“鹤立鸡群”,于是总有那么些老兄踮起脚跟想成为“长子”,不幸的是,这种行为既然与自然相悖,其结果就必定事与愿违——想站得高反而站不牢,站不牢便常常摔倒;学习上肯定没有人甘心“落后”,工作中谁都想“走在前头”,然而要是有人两步并着一步走无疑达不到目的——想跑在人前却落在人后,因为跨步前进一次两次还行,要是一直跨步跳下去就非跌跤不可。
藏书网喜欢自夸的人当然不止子路一个。《左传·成公十六年》载,晋楚鄢陵之战中楚师大败,战后晋侯派将军郤至到成周奉献战争中的楚俘和战利品。郤至向单襄公汇报战况时,时不时总忘不了要夸耀一下自己的功劳。单襄公当时就有点反感,事后对他的大夫们说:“郤至要是不被杀掉才怪哩!他在晋军中地位处于另外七位将军之下,谈战功时处处突出自己、贬低他人,这不是在给自己招集怨恨吗?自招怨恨就是自造祸根,这样怎么可能保住官位呢?《夏书》早已告诫人们说:‘怨恨难道只是表现在脸上?深藏在肚里的怨气倒更要提防。’这正说明在细微的地方要谨慎自谦呵。今郤至甚至把人们心里对自己的怨恨都煽起来,真是傻到了自掘坟墓的地步。”单襄公的话不幸而言中,郤至这位一时战功卓著的英雄,第二年就成了晋侯的刀下鬼。比起郤至最99lib.net后的悲剧下场,子路因自夸而遭讽还只是一出轻松的闹剧。
罗马一天建不成,北京也一步跨不到,这本来是自明的道理,但总有那么些人偏不信邪,为了求快求速干出许多叫人啼笑皆非的事来。前些年有位在大学念数学的仁兄,看到徐迟的《哥德巴赫猜想》这篇报告文学后,发誓要自己抢先摘下这颗数学皇冠上的明珠,生怕耽搁了时间让陈景润这个书呆子再出风头。他几乎大部分数学基础课都不去听讲,把自己天天泡在图书馆里,最后吃不香也睡不甜,成天弄得昏头昏脑、糊里糊涂。德国那位已死的哥德巴赫叫中国这位活着的大学生吃够了苦头:到头来他不仅没有摘下数学皇冠上的这颗明珠,反而连本科文凭也没有拿到手——因为他有四门必修课不及格。
(参见原第24章)
要把话说得条理分明,www.99lib•net要将文章写得层次清楚,就得像小说家所常说的那样“花开两朵,各表一枝”——
《论语》中子路特别喜欢表现自己,遇事都逞强好胜,总想在老师面前卖弄一下自己的演艺,弹瑟也要专选在孔子门前去弹,不仅招致孔子的反感,也使得同学们都瞧不起他。孔子要班上同学谈谈各自的志向,又是他一个人抢先站出来自夸:“一个只有上千辆兵车的小国,局促地夹在两个大国之间,国外面临强敌的侵犯,国内又饱受灾荒的煎熬,这么个乱摊子要是让我来治理,不出三年,就可使国人既勇敢无畏又深明大义。”这番自媒自炫不仅没有博得孔老师的表扬,反而从夫子那儿讨了个被哂笑的没趣。
人们为了“走在前头”或“大出风头”,一方面可能会干出上面所说的那些“拔苗助长”的蠢事,一方面又免不www.99lib.net了要做出下面将会看到的“自吹自擂”的丑行。
当年的郤至自夸引来杀身之祸,今天“郤至”们自夸的下场也不会好到哪里去。自我炫耀者最终默默无闻,自以为是者反而是非不分,有功自夸者最后可能丧失了功劳,自高自大者终究不能成为众人的领导。
这就是所谓“企者不立,跨者不行”,由这一大家“司空见惯”的生活现象,我们可以推衍出几条“颠扑不破”的人生真理。
“道”无为而四时以行,“天”无言而万物以生,因而,从“道”的原则来衡量,“急于求成”与“自媒自炫”两种行为都有悖于“无为”和“无言”,它们是餐桌上的残羹剩饭,是人身体上的附赘悬疣。饮食只在人们吃饱而已,剩余的残羹剩饭则易于腐臭;四肢完整无缺便恰到好处,多出一个手臂或一个脚趾便成为累赘;禾苗只要适时耕种就行了,如果“爱之太殷,忧之太勤”,以致拔其根以助其长,则爱之实所藏书网以害之;为国立功为民造福,祖国和人民都会感激你,如果人前人后地夸耀或居功自傲,人们就会因厌恶而生愤恨,你甚至可能还会因功而获罪。既然谁都讨厌这些行为,有道之士怎么会干这种傻事呢?
孟子曾讲过一个有趣的故事,说春秋时宋国有个农夫看到别人地里庄稼一天一个样,他自己地里的禾苗老是那么矮,夜晚急得连觉也睡不安稳。一天,他兴冲冲地跑到庄稼地里,把每棵苗都拔高一些,尽管累得满头大汗,但抬头看看拔过的苗一下就“长”高二三寸,心里甜滋滋的,还认为是他独家发明了快速地帮助禾苗生长的妙方。拔完了禾苗回到家里,得意洋洋地对妻子儿女们说:“今天我算是累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子听这话后心里一直犯嘀咕,十分纳闷地问父亲说:“你是怎么帮助禾苗长高的呢?”农夫把头昂向天说:“你到地里去看看就知道了!”他儿子急忙跑到地里一看,禾苗全都枯萎了。
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