附录 《老子》原文及注释
第39章
目录
绪论 老子与《老子》
绪论 老子与《老子》
第一章 道与德
第一章 道与德
第二章 自然与造作
第二章 自然与造作
第三章 无为与有为
第三章 无为与有为
第四章 拙与巧
第四章 拙与巧
第五章 弱与强
第五章 弱与强
第五章 弱与强
第六章 静与动
第六章 静与动
第七章 进与退
第七章 进与退
第七章 进与退
第八章 仕与隐
第八章 仕与隐
第九章 治与乱
第九章 治与乱
第九章 治与乱
第十章 战与和
第十章 战与和
第十章 战与和
第十一章 修身与养生
第十一章 修身与养生
第十一章 修身与养生
附录 《老子》原文及注释
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第39章
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①得一,得道。贞,通“正”,首领。
故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不穀,此非以贱为本邪?非乎?故致数舆无舆http://www.99lib.net,不欲琭琭如玉,珞珞如石。③
②发,震动。歇,停止,消失。蹶,跌倒,失败99lib.net

本章前半部分讲道的作用,后半部分说明政治家应体认道的特性。
其致之也,谓天无以清,恐裂;地无以宁,将恐发;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以贞,将恐蹶。②九_九_藏_书_网99lib•net
昔之得“一”者:天得一以清,地九九藏书网得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞。①
③不穀,不善。穀,善。舆,即誉。致数舆无舆,过分追求荣誉则无誉。琭,美玉。珞,坚石。
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