第三十二卷 北朝(北魏)
第一百六十六章 文成帝拓跋濬
目录
第一卷 秦
第二卷 西汉
第二卷 西汉
第二卷 西汉
第三卷 东汉
第三卷 东汉
第三卷 东汉
第四卷 三国(魏)
第四卷 三国(魏)
第五卷 三国(蜀)
第五卷 三国(蜀)
第六卷 三国(吴)
第七卷 西晋
第七卷 西晋
第八卷 东晋
第八卷 东晋
第八卷 东晋
第九卷 十六国(汉、前赵)
第九卷 十六国(汉、前赵)
第十卷 十六国(成、汉)
第十一卷 十六国(前凉)
第十一卷 十六国(前凉)
第十二卷 十六国(后赵)
第十三卷 十六国(冉魏)
第十三卷 十六国(冉魏)
第十四卷 十六国(前燕)
第十五卷 十六国(代)
第十五卷 十六国(代)
第十六卷 十六国(后秦)
第十七卷 十六国(后燕)
第十七卷 十六国(后燕)
第十八卷 十六国(北燕)
第十九卷 十六国(西燕)
第十九卷 十六国(西燕)
第二十卷 十六国(西秦)
第二十卷 十六国(西秦)
第二十一卷 十六国(后凉)
第二十一卷 十六国(后凉)
第二十二卷 十六国(南凉)
第二十三卷 十六国(北凉)
第二十三卷 十六国(北凉)
第二十四卷 十六国(南燕)
第二十五卷 十六国(西凉)
第二十六卷 十六国(夏)
第二十七卷 南朝(宋)
第二十七卷 南朝(宋)
第二十八卷 南朝(南齐)
第二十八卷 南朝(南齐)
第二十九卷 南朝(梁)
第二十九卷 南朝(梁)
第三十卷 南朝(后梁)
第三十卷 南朝(后梁)
第三十一卷 南朝(陈)
第三十二卷 北朝(北魏)
第一百六十六章 文成帝拓跋濬
第三十二卷 北朝(北魏)
第三十三卷 北朝(东魏)
第三十四卷 北朝(西魏)
第三十五卷 北朝(北齐)
第三十五卷 北朝(北齐)
第三十六卷 北朝(北周)
第三十六卷 北朝(北周)
第三十七卷 隋
第三十八卷 唐
第三十八卷 唐
第三十八卷 唐
第三十八卷 唐
第三十九卷 五代(后梁)
第四十卷 五代(后唐)
第四十卷 五代(后唐)
第四十一卷 五代(后晋)
第四十二卷 五代(后汉)
第四十二卷 五代(后汉)
第四十三卷 五代(后周)
第四十四卷 十国(吴)
第四十四卷 十国(吴)
第四十五卷 十国(南唐)
第四十五卷 十国(南唐)
第四十六卷 十国(吴越)
第四十七卷 十国(前蜀)
第四十八卷 十国(后蜀)
第四十九卷 十国(闽)
第四十九卷 十国(闽)
第五十卷 十国(北汉)
第五十卷 十国(北汉)
第五十一卷 十国(南汉)
第五十一卷 十国(南汉)
第五十二卷 十国(荆南/南平/北楚)
第五十三卷 十国(楚)
第五十四卷 北宋
第五十四卷 北宋
第五十四卷 北宋
第五十五卷 南宋
第五十五卷 南宋
第五十六卷 辽
第五十六卷 辽
第五十六卷 辽
第五十七卷 辽(北辽)
第五十八卷 辽(西辽)
第五十八卷 辽(西辽)
第五十九卷 金
第五十九卷 金
第六十卷 西夏
第六十卷 西夏
第六十卷 西夏
第六十一卷 元
第六十一卷 元
第六十一卷 元
第六十二卷 明
第六十二卷 明
第六十二卷 明
第六十三卷 清
第六十三卷 清
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拓跋濬生于太延六年(公元440年),是故太子拓跋晃的长子。拓跋焘因深悔由于自己的怀疑猜忌使拓跋晃恐惧卧病而亡,对拓跋濬特别宠爱。幼时的拓跋濬聪明颖达,常被拓跋焘带在身边,亲加教导,号为世嫡皇孙。太平真君五年(公元444年),拓跋焘车驾北巡,到各处察视民情,有一天遇到官吏捆缚着一个奴仆,正准备处罚他。见到皇帝驾到,官吏忙跪奏道:“这个奴仆犯了大罪,小臣正要惩处。”这时,年仅5岁的拓跋濬从皇帝旁边的一辆车中伸出小脑袋,说道,“这个奴仆今天正巧碰到了我,也许是天意,你将他放了吧!”官吏按照命令将犯人松绑放掉了。拓跋焘惊讶地看了自己的孙子一眼,自语道:“这孩子年纪虽小,举止却以天藏书网子自处呢!”年纪稍大,便让他参决国家大事。
拓跋濬在位的时候,正值年轻气盛、想大干一番事业的年龄。但是因为太武帝拓跋焘时统一四方的战争使国力损耗颇大,所以拓跋濬登位之后,始终采取与民休养的政策,没有什么劳民伤财的大举动。身为善弓马、好骑术的鲜卑族人,拓跋濬也没有忘记习武。他在位时,每年的农闲季节都令群臣讲武习艺。他与众大臣在灵丘(今山西灵丘)南面的山下习武,让群臣仰射山峰,山高四百余丈,群臣的箭射到中途便势竭而坠,没有一个能超越峰头的,而他手执一张千斤硬弓,弯弓发矢,脱弦而出,越过山峰30多丈,到了山南220余步方才坠下。拓跋濬十分得意,便在射箭的地方立碑记载九九藏书网,留做纪念。
和平六年(公元465年)五月,拓跋濬病死于太华殿,年仅26岁。谥为“文成皇帝”,庙号“高宗”,葬于云中金陵。
正平二年(公元452年)十月,魏帝拓跋余被宦官谋杀,拓跋濬在众大臣的帮助下登上了帝位。这时的北魏虽已统一了北中国,日渐强大起来,但因太武帝拓跋焘时营四方的统一战争,国力已颇为虚耗。内侍宗爱在短短的几个月时间内连弑两帝,朝野上下人心惶惶不安。因而拓跋濬登基之后,首先宽刑简政,以稳定民心。
拓跋濬http://www.99lib.net接受了祖父拓跋焘滥杀的教训,对谗言详加案验,不因轻信而大加杀伐。当时,北魏定州刺史许宗之在任时贪污索贿,压榨百姓。有个叫马超的指责他,被许宗之派打手殴杀。事情发生之后,许宗之害怕马超的家人上告,便恶人先告状,上书说马超谤毁朝政,谋图不轨。拓跋濬看到书奏后说道:“这一定是谎话。我作为国家之主,对马超并无任何危害,他为什么要来诽谤我呢?必定是许宗之有什么事情要隐瞒,而故意诬陷马超。”便派官员到定州详细调查了案情,然后将许宗之处斩。
太武帝拓跋焘在太平真君七年(公元447年)曾下令尽诛沙门,焚毁佛经,严禁民众信佛。一时间天下经书遭焚,和尚尼姑被诛。但佛教在当时已成为一九-九-藏-书-网个时代思潮,民间仍有许多人暗中归佛。拓跋濬即位后,接受群臣的进谏,决定对佛教的流行听其自然,略加规限而已。他下诏命令各州郡县可以各建一处寺院,百姓有自己愿意出家为沙门的不必横加阻拦。但出家人数大州不能超过50人,小州不能超过40人。拓跋濬还亲自为沙门师贤等5人剃度,并让师贤担任僧人的总摄,管理僧人事务。这样,无形中便消除了沙门与政府的对抗情绪,但又使政府对僧尼有所控制。
北魏官吏没有俸禄,战时全靠掳掠,征服战争结束后,便靠贪污。北魏皇帝用鲜卑贵族和汉族大姓做州刺史和郡太守。一州三个刺史,两个为鲜卑贵族,一个为汉族地主。鲜卑贵族和汉族地主狼狈为奸。只要不短欠政府的收入,无论他在任所上怎样www.99lib.net贪污受贿,北魏的统治者都是听之任之,并不认为这是罪恶。战时的掳掠,遭到各族人民的反抗,平时的贪污,更加深了北魏统治者和人民之间的矛盾。兴安三年(公元454年)鄚县(今在河北任丘县北)爆发人民起义,拓跋濬亲自带兵镇压,15岁以上的男子全部被惨杀,15岁以下的男孩子则被罚充役。和平元年(公元460年),邻近两县的百姓把贪污压榨百姓的县令杀死。拓跋濬又经过多次的四方巡行察视,确实看到许多地方官吏串通富商大贾,乘老百姓交纳租赋之机放高利贷、买贱卖贵,然后坐地分赃大发贪污之财,便于和平二年(公元461年)下令禁止贪污,规定犯赃绢十匹以上的便处以死刑。这虽然没有从根本上消除贪污的症结,但也使官吏不得不有所收敛。
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