第五十四卷 北宋
第二百七十二章 真宗赵恒
目录
第一卷 秦
第二卷 西汉
第二卷 西汉
第二卷 西汉
第三卷 东汉
第三卷 东汉
第三卷 东汉
第四卷 三国(魏)
第四卷 三国(魏)
第五卷 三国(蜀)
第五卷 三国(蜀)
第六卷 三国(吴)
第七卷 西晋
第七卷 西晋
第八卷 东晋
第八卷 东晋
第八卷 东晋
第九卷 十六国(汉、前赵)
第九卷 十六国(汉、前赵)
第十卷 十六国(成、汉)
第十一卷 十六国(前凉)
第十一卷 十六国(前凉)
第十二卷 十六国(后赵)
第十三卷 十六国(冉魏)
第十三卷 十六国(冉魏)
第十四卷 十六国(前燕)
第十五卷 十六国(代)
第十五卷 十六国(代)
第十六卷 十六国(后秦)
第十七卷 十六国(后燕)
第十七卷 十六国(后燕)
第十八卷 十六国(北燕)
第十九卷 十六国(西燕)
第十九卷 十六国(西燕)
第二十卷 十六国(西秦)
第二十卷 十六国(西秦)
第二十一卷 十六国(后凉)
第二十一卷 十六国(后凉)
第二十二卷 十六国(南凉)
第二十三卷 十六国(北凉)
第二十三卷 十六国(北凉)
第二十四卷 十六国(南燕)
第二十五卷 十六国(西凉)
第二十六卷 十六国(夏)
第二十七卷 南朝(宋)
第二十七卷 南朝(宋)
第二十八卷 南朝(南齐)
第二十八卷 南朝(南齐)
第二十九卷 南朝(梁)
第二十九卷 南朝(梁)
第三十卷 南朝(后梁)
第三十卷 南朝(后梁)
第三十一卷 南朝(陈)
第三十二卷 北朝(北魏)
第三十二卷 北朝(北魏)
第三十三卷 北朝(东魏)
第三十四卷 北朝(西魏)
第三十五卷 北朝(北齐)
第三十五卷 北朝(北齐)
第三十六卷 北朝(北周)
第三十六卷 北朝(北周)
第三十七卷 隋
第三十八卷 唐
第三十八卷 唐
第三十八卷 唐
第三十八卷 唐
第三十九卷 五代(后梁)
第四十卷 五代(后唐)
第四十卷 五代(后唐)
第四十一卷 五代(后晋)
第四十二卷 五代(后汉)
第四十二卷 五代(后汉)
第四十三卷 五代(后周)
第四十四卷 十国(吴)
第四十四卷 十国(吴)
第四十五卷 十国(南唐)
第四十五卷 十国(南唐)
第四十六卷 十国(吴越)
第四十七卷 十国(前蜀)
第四十八卷 十国(后蜀)
第四十九卷 十国(闽)
第四十九卷 十国(闽)
第五十卷 十国(北汉)
第五十卷 十国(北汉)
第五十一卷 十国(南汉)
第五十一卷 十国(南汉)
第五十二卷 十国(荆南/南平/北楚)
第五十三卷 十国(楚)
第五十四卷 北宋
第五十四卷 北宋
第二百七十二章 真宗赵恒
第五十四卷 北宋
第五十五卷 南宋
第五十五卷 南宋
第五十六卷 辽
第五十六卷 辽
第五十六卷 辽
第五十七卷 辽(北辽)
第五十八卷 辽(西辽)
第五十八卷 辽(西辽)
第五十九卷 金
第五十九卷 金
第六十卷 西夏
第六十卷 西夏
第六十卷 西夏
第六十一卷 元
第六十一卷 元
第六十一卷 元
第六十二卷 明
第六十二卷 明
第六十二卷 明
第六十三卷 清
第六十三卷 清
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王钦若罢相后,真宗想起王旦的举荐,召拜久在朝外的寇准为相,以丁谓为参知政事。丁谓善于揣摩人意,靠对真宗的逢迎,青云直上。寇准素恶其人,他也对寇准衔恨在心。丁谓由此串联早就对寇准心怀不满的曹利用等,合谋伺机排挤寇准。
真宗赵恒聪睿灵敏,从小就得太祖、太宗的喜爱。7岁时,就傅受经,初览即能成诵。又好与诸兄弟玩战阵游戏,常自称元帅,高高在上,发号施令,而且言谈不俗。据说有一次随太祖入万岁殿,他顽皮地坐在太祖的御座上玩耍,太祖爱抚地问他:“这是皇帝的宝座,孩儿愿做皇帝吗?”年幼的赵恒竟回答道:“天命有归,孩儿亦不敢辞。”使太祖大为惊奇。稍长,太宗让他练习草书,他却说:“草书之迹,诚然妙秘。但孩儿听说王者事业,功侔日月。临政处事,应毫无隐讳。一照之心,一览无余。若学草书,恐临事有误,谨愿罢习。”此番话亦使太宗叹异。
由于真宗在即位之初的几年中,能广开言路,锐意兴革,勤政治国。所采取的措施促进了当时社会经济的发展,因而全国人口由他即位初年的400多万户增加到近800万户,出现了后世所称的咸平之治的小康局面。
久任相位的王旦,自“天书”、封祀之事起,对赵恒即多加迎合,少有谏诤,凡事若少忤赵恒之意,便蹙促不安,处事决政“务遵法守度,重改作”,洁身自好。这时,以朝政衰败,灾异严重,他于天禧元年(公元1017年)七月称疾辞去相位。真宗即擢王钦若为相。
三月二十九日,宰相吕端入宫问疾,见太宗病危旦夕,又见左右奉侍太宗的只有李皇后、王继恩等人,独不见赵恒,怀疑有变,随忙退至中书,密写“大渐”二字,派腹心吏人急趋东宫,促赵恒入禁中。这时,太宗驾崩,在吕端等辅佐下,赵恒即帝位于太宗灵前,时年30岁。是为真宗。
战后不久,真宗把主和派王钦若召回京城,给以资政殿学士的宠遇。王钦若伺机进谗真宗,说前日澶渊之盟是城下之盟,城下之盟古来为耻。寇准主张皇上亲征,是拿皇上作“孤注”,而“孤注一掷”也是皇帝的奇耻大辱云云。这些话,给真宗的心头罩上了一层阴影,竟使他接连几天闷闷不乐,寝食不安。
澶渊之盟后,真宗所担忧的外部威胁暂时缓解,但朝廷内部矛盾却日益激化。
继之,丁谓又与真宗的亲信宦官、入内副都知周怀政发生矛盾。周怀政与客省使(掌契丹、高丽国信使见辞宴赐及四方进奉、四夷朝觐之事)杨崇勋等人合谋,欲杀掉丁谓,复相寇准,废刘皇后,奉真宗为太上皇,传位太子。并商定于天禧四年七月二十五日起事。就在政变发生的前一天晚上,杨崇勋临战畏惧,向丁谓告发。丁谓闻变,身穿便服,乘坐妇人轿车急找枢密使曹利用商量对策。次日天亮www.99lib.net,曹利用即进宫入奏真宗。周怀政正欲布署起事,突然闯进一队卫士,将他逮捕,与此同时,周怀政的同谋者也一一被抓。刘皇后亲自审问了周怀政等人,奏告真宗,将他们斩杀于城西普安寺。丁谓借此大兴冤狱,排除异己。与周怀政有过联系并献“天书”的永兴军巡检使朱能闻丁谓派兵抓他,自缢而死。寇准也被贬为道州(今湖南道县)司马。
此后,丁谓更加专权,凡不阿附自己的人,即被指斥为“寇党”,轻者贬官,重者流放。真宗的病也日渐危重,不仅喜怒无常,且更健忘,语言错乱。寇准被贬后,他还问左右说:“我为什么久不见寇准?”左右慑于丁谓权势,都不敢应答。李迪罢相后,真宗欲相王钦若。丁谓却矫旨除王钦若使相、西京留守,出判河南府。真宗只听说了王钦若已除授新官,但任的什么官,他却没有再问。天禧四年(公元1020年)十一月,真宗的病更加严重,不得不命皇太子监国,刘皇后与太子同莅国政。又命在京城景灵宫中建万寿殿,让道尼、僧徒日夜为自己祈祷。
太平兴国八年(公元983年),赵恒16岁时,与兄德崇(后改名元佐)、德明(后改名元僖)一起受封,授检校太保、同中书门下平章事,封韩王,改名元休。雍熙三年(公元986年)七月,赐名元侃。端拱元年(公元988年)正月,进为荆南、湖南节度使,改封襄王。淳化六年(公元995年)八月,复立之为皇太子,兼判开封府,赐名恒。

一、少有大志三十而立

景德五年正月初三,宰相王旦率群臣入宫早朝,当诸臣奏事完毕,皇城司来人报说,在宫城左承天门南角,发现像书卷一样的黄帛两丈多,黄帛上面隐约有字。真宗于是对众臣说:“去年十一月,我曾梦见神人,说今年正月当降《大中祥符》三篇,想必正是天书下降了。”宰相王旦等即跪拜称贺,说是“天书”降临,应去奉迎。真宗君臣一行便步至承天门,焚香望拜,取回“天书”,由知枢密院陈尧叟启读。大意是说,真宗能以至孝至德诏承先业,治理天下,今后更应清静简俭,善始善终,永保宋祚。读毕,真宗再拜,接过“天书”,藏于金匮。然后大宴文武群臣,京朝官并加恩升爵,令改元大中祥符,改左承天门为左承天祥符门。其后,“天书”不断出现,真宗也忙忙碌碌东封西祀。
真宗采纳宰相张齐贤的建议,始定外任官职田制度,规定职田数量以差遣为别,作为各级官员的俸给补贴,提倡廉政。然后裁撤合并叠床架屋的官僚机构,罢置盐铁、度支、户部副使,并盐铁、度支、户部为一使,并三司盐铁、度支、户部勾院为一,以提高三司的办事效率。又严格官吏的举荐、任用、迁转、考核制度。咸平二年,真宗九九藏书网诏令各部、台、院举荐升朝官任知州,被举荐者三任而有政绩,才能作为善举而议奖赏。否则被举者若犯贪赃罪等,举荐者亦连坐。真宗还命宰臣誊录内外官员历任功过,编册进呈,以备委任官员时参考。咸平四年四月,真宗在崇政殿亲自考核京官,开创了宋代京朝官磨勘引对的先例。
寇准于是奏请真宗:“皇太子渐已成人,人望所属,愿陛下思社稷之重,付以神器,以固万世根本。丁谓为人奸佞,不可以辅佐少主,请择方正大臣以为羽翼。”真宗点头答应。不料此事为丁谓侦知,丁谓急找钱惟演等,通谋刘皇后,向真宗进谗言,说寇准专权,图谋不轨。真宗患病后,事多健忘,这时竟不记得与寇准的前番谈话,轻信丁谓等所言,将寇准罢相,擢参知政事李迪为相。
党项(后来的西夏)政权见契丹与宋罢战言和,也遣使入宋,奉表称臣。真宗对党项首领李德明厚加赏赐。为确保宋朝西部边安全和防止德明反复,真宗向党项提出归还灵州、派子弟入宋为人质等7项条件,不料遭德明坚决拒绝。真宗只好再作让步,放弃这些要求,于景德三年(公元1006年)十月,授德明为定难节军节度使,封西平王。又先后开放设置保安军(今陕西志丹县)、延州(今陕西延安市)等榷场,与之开展贸易。此后,每逢岁旦圣节,德明都遣使宋朝,贡献不绝。真宗对德明,也不断封官加爵,厚与赏赐。
自太祖以来,契丹政权始终是宋朝北部的主要威胁。太宗曾大举用兵,期望收复宋朝北部的国防重地、在五代石晋时割让给契丹的幽、蓟诸州,结果大败而归。此后宋朝对契丹便主要采取守势,用以险设防的策略,开辟边地河道、水塘,种植水田,作消极防御。

三、抑直任佞迷信昏聩

二、内修文治外睦友邻

从大中祥符九年的夏季起,京畿、河北、陕西、京西、京东以至江淮、两浙、荆湖的大片地区发生旱蝗,各地关于蝗情的奏报不断送进皇宫。为此真宗忧心仲忡,几次或亲自或遣官分赴各道观,建道场祈祷上天,乞求保佑。又几次下诏灭蝗。但灾情不仅没有减轻,反继续扩大。这年七月的一天,真宗方坐便殿,左右报告有飞蝗经过京城。他出门临轩观望,但见飞蝗遮天掩日,不见首尾。真宗忧形于色,意甚不怿,命撤膳应灾。自此,忧郁成疾。
真宗即位后,下诏制说:“先朝庶政,尽有成规,务在遵行,不敢失坠。然而缵图伊始,惧德弗明,所宜拔茂异之才,开谏诤之路,惠复疲赢。庶几延宗杜之鸿休,召天地之和气。”表示了他锐意兴革、立志图强的决心。
至道三年(公元997年)二月,太宗患病,朝廷中开始了谋立新皇帝的明争暗斗。赵恒立为太子后,因事得罪了身为宣政使的宦官王恩,为其忌恨。自太宗病重,王继恩便暗中串联了参知政事李昌龄、知诰胡旦等,并与太宗李皇后通谋,图立元佐。99lib•net
王钦若拜相后,首以排除异己为能事。参知政事王曾因为与他有前隙,便首先被排挤出朝。参知政事张知白因与他议事多不合,复被排挤,罢知天雄军(今河北大名)。连三司使李士衡因前任河北转运使时,屡献金帛助祀而一直得真宗青睐,也被视为眼中钉,暗进谗言,阻其进用。王钦若的专横引起朝野的不满,遭谏官连章 弹劾。复有人上书揭露他卖官鬻爵,王钦若面见真宗自辩,求让御史台为他辩诬。真宗以“国家置御史台,非为人辩虚实”为辞,不允。接着,又有人揭露他家藏禁书,被真宗召问,始不自安,遂罢相,出判杭州。
就在此时,契丹方面却先发制人,于公元1004年进犯宋土。契丹军疾风暴雨般的进攻,使宋朝廷内部惊慌失措,大臣王钦若等请真宗逃往金陵(今南京)避难。在这紧要关头,宰相寇准主张积极抗战,力请真宗北上前线,领兵亲征。真宗虽惧怕赴河北,但觉得南逃之议也不可取,只好硬着头皮勉从寇准之议。这年十二月,真宗从京城出发,北上澶州。真宗在澶州北城门楼,接见众将帅。城下诸军,见皇上亲征,欢声雷动,备受鼓舞。这时先后集结到澶州周围的宋军达几十万人,将士们只等朝廷发布号令,便驱逐强敌,复仇雪恨。河北前线各地的军民闻听真宗亲征,也纷纷发动攻势,出击敌人。
为了广泛选择优秀人才和网罗人士,真宗把改革科举制和发展学校教育摆在重要位置。在《劝学文》中,曾以“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”如此极端的利禄观作为劝学手段,使众多的读书人趋于科场。学校教育自宋初以来,官学甚少,以书院为主要教学形式的私学逐渐兴盛起来。对此类书院,真宗也给予了扶持。
真宗在实行政治改革的同时,也积极寻求经济富强之道。在他即位的当年五月,下诏说:“国家大事,足食为先。”以国家未有9年之蓄为忧,令两府大臣讲求丰盈之术。他还对侍臣说:“经国之道。必以养民务穑为先。”诏三司每逢岁稔之年,要增广市籴以实仓廪。重申转运使的主要职责之一,就是劝课农桑。咸平二年(公元999年),命度支郎中裴庄等官员分赴江南、两浙等地,发官廪赈恤受灾饥民,蠲除田赋。诏令有司减罢各种无名力役,暂缓土木营建,以休养民力。又令陕西沿边地区广兴屯田,把士卒戍边和耕种结合起来,还诏令全国,凡民户有能力开荒,所开荒田不必加租税,准许无田税农户请佃荒田垦种,
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5年后从轻定纳赋税。为了使民户有能力进行生产,又推广衣部判官马元方创制的“预买绢”法。即在每年春季民力乏绝之时,官府借贷户缗给农户安排生产、生活,俟秋收后以绢输官偿债。
真宗本不喜欢寇准的耿直,起用寇准,主要是让他帮自己渡过难关。听了王钦若的话后,真宗便在景德三年(公元1006年)二月,以寇准“过求虚誉,无大臣礼”为借口。罢其相,出知陕州(今河南三门峡市)。擢参知政事王旦为相,王钦若知枢密院事。并加王钦若资政殿大学士之号,位诸臣之首。
为了取得大多数人的支持,真宗首先下令提高京官的政治待遇,规定朝官与未朝官同样叙迁磨勘,同样穿绯、紫色官服。礼遇先朝诸大臣,加宰相吕端右仆射,召拜他的两位老师李至、李沆为参政知事,拜宿将曹彬为枢密使兼侍中,又以富有才略谋议的户部侍郎向敏中、给事中夏侯峤为枢密副使,共典军政。尊太后李皇后为皇太后,仍居西宫嘉庆殿,后徙之万安宫。同时追尊生母李氏为贤妃,进尊号为皇太后,追谥元德,后附葬太宗永熙陵。将参与谋废立的参知政事李昌龄、知诰胡旦以及宦官王继恩等人相继贬黜,流放远郡。然后诏御史台谕告内外文武群臣,自今人君有过、时政或亏、军事臧否、民间利害,并许直言极谏,抗疏以闻。公元998年正月,改元咸平。
不过,这么多的“祥瑞”并未给赵恒和他的帝国带来多少好处,反倒天灾人祸不断。
真宗在加强国内统治的同时,也密切注意同邻邦的关系。当时宋朝的外部威胁主要是北邻的契丹政权和西邻的党项政权。
咸平元年十月,真宗进行了一次重大的人事调整。罢吕端、李至相职,擢户部尚书张齐贤与李沆并为相,罢参知政事温仲舒为礼部尚书,擢枢密副使向敏中为参知政事。擢翰林学士杨砺、宋湜为枢密副使,共参国政。接着便着手整顿吏政,解决机构臃肿、贪污腐败、官吏冗滥、选举作弊等突出问题。
次年正月,改元乾兴。真宗带疾在东华门看灯,回去后即卧床不起,到二月十九日便在延庆殿去世。十月,葬于定陵(在今河南巩县),谥曰“文明章圣元孝皇帝”,庙号真宗。改元5次,在位前后共计26年。庆历七年(公元1047年),加谥号“膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝”。
真宗本人也以勤政为要。他制定的工作日程表是:每天清早在前殿接见中书、枢密院、三司、开封府、审刑院各部门的请对官员。听闻奏事,能决定的立即答复。早饭后处理各司奏事,批阅奏章,直至中午。下午看书学习,安排各项例常活动,晚上则多召儒臣进讲,询访为政得失、探讨经史等。他还以刑狱直接关系到国治民安,首先恢复了废置已久的各路提点刑狱官。后又以京师狱讼繁杂,专门设立了“纠察在京刑九九藏书网狱司”的机构。为防止刑狱伪滥,诏命诸州长官亲决狱讼,疏理冤滞。各地县尉司不得私置狱。又命给事中柴成务等人,编集《新定编敕》856条,镂板颁行,与律令格式、刑统并行。
契丹军这时深入宋境,数战受挫,给养困难,士气低落。辽圣宗耶律隆绪和萧太后采纳宋朝降将王继忠(咸平六年望都之战被擒降敌)的建议,派人传信给真宗,提出罢战议和。这正合真宗的心意,他当即回书表示,宋朝也并非喜欢穷兵黩武,愿双方息战安民,派殿直曹利用为使议和。契丹复派使韩杞面见真宗,得出以索还后周世宗时收复的关南故地为罢战条件。真宗深怕割地议和,为后人唾骂,嘱曹利用只要不割地,可不惜重金与之言和。曹利用问到底可允许给契丹多少,真宗不加思索地说道:“若必不得已,虽百万亦可。”后在寇准的坚决阻拦下,才没给那么多,双方以宋每年给契丹银绢30万两匹达成协议,罢战言好。
同时,真宗也下诏严格约束皇亲国戚以及宦官。他的姑母秦国长公主为其子王世隆求官正刺史,真宗婉辞拒绝,说:“正刺史系朝廷公议,不可。”他的妹妹鲁国长公主为翰林医官赵自化求升秩,也被他拒绝。驸马都尉石保吉家中发生家仆偷盗一事,石保吉面请真宗,乞加重罪,又欲在他家中设刑问罪。真宗以国家自有常法,不允,命交有司处决。
真宗崇奉祥瑞,沉湎于封祀,朝内一班大臣也极意屈奉迎合,希求加官进爵,以固权位。首倡祥瑞封祀之说的王钦若竭尽精思,挟符瑞以邀恩宠,大中祥符五年(公元1012年)被拜为相,兼枢密使。王钦若状貌短小,项有附疣,被人讥讽为“瘿相”,为人又十分阴险,一味迎合帝意,与其他几个奸臣一道被称为五鬼。
真宗以巨大的代价,换取了与契丹、党项的和好关系,使宋朝的西部和北部边防暂时平安无事。
宋真宗,原名德昌,后改名元休、元侃,至道元年(公元995年),立为皇太子,改名恒。是太宗第三子,母为元德皇后李氏。宋乾德六年(公元968年)生,乾兴元年(公元1022年)卒。终年55岁。
真宗自患病后,则日益迷信。他虽曾经说过:“古人多言祷神可以延福,恐未必如此。”这时却不断幸遏宫观,拜神求佛,乞求神祗保佑。天禧二年三月,永兴军巡检使朱能奏掖“天书”降于乾祐(今山西柞水)山中,赴京城恭献。赵恒仍崇信不疑,备列仪仗,亲到琼林苑,奉接“天书”入宫,大赦天下,普度道释童行,广建道场祭天祀地。复在天安殿召见来自京城及各地庙观寺院的道尼僧徒一万三千余人,赐以药银大钱,让他们为自己祈福延寿。这年八月,立皇子赵祯为皇太子。从此援引每三五单日监轩听政的旧制,对诸臣所奏军国大政敷衍应付,余则避居深宫,沉溺丹鼎。皇后刘氏渐渐专权于政。
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