第九计 调好角色讨人爱
睦邻友好才可贵
目录
第一计 人脉投资走长线
第二计 真金还需巧包装
第二计 真金还需巧包装
第三计 潜规则里解套套
第三计 潜规则里解套套
第四计 巧打算盘得人心
第四计 巧打算盘得人心
第五计 牵着别人感觉走
第五计 牵着别人感觉走
第六计 抓住面子好办事
第六计 抓住面子好办事
第七计 请将不如激将好
第七计 请将不如激将好
第八计 旁敲侧击有真意
第九计 调好角色讨人爱
第九计 调好角色讨人爱
睦邻友好才可贵
第十计 以退为进不硬顶
第十一计 借力使力好办事
第十一计 借力使力好办事
第十二计 换位沟通利滚利
第十二计 换位沟通利滚利
第十三计 恩威并施随心转
第十四计 善用幽默巧润滑
第十五计 “赞”而无形传真情
第十五计 “赞”而无形传真情
第十六计 婉言用好收益多
第十六计 婉言用好收益多
第十七计 谦虚低调吃得开
第十八计 用好方圆全能计
第十八计 用好方圆全能计
第十九计 能屈能伸有弹性
第二十计 制造假象遂心意
第二十计 制造假象遂心意
第二十一计 装傻充愣藏机智
第二十一计 装傻充愣藏机智
第二十二计 使出厚黑杀手锏
第二十二计 使出厚黑杀手锏
第二十三计 红脸白脸都要唱
第二十三计 红脸白脸都要唱
第二十四计 软磨硬泡吃得开
第二十四计 软磨硬泡吃得开
第二十五计 折中求全消万难
第二十六计 辨好风向使好舵
第二十七计 修好渠道活水来
第二十八计 小小关心大获人心
第二十八计 小小关心大获人心
第二十九计 欲取先予换人情
第二十九计 欲取先予换人情
第三十计 锦上更要会添花
第三十计 锦上更要会添花
第三十一计 常到冷庙烧烧香
第三十二计 苦水苦情换人情
第三十二计 苦水苦情换人情
第三十三计 杀鸡骇猴法力大
第三十三计 杀鸡骇猴法力大
第三十四计 受到冷遇会“温补”
第三十四计 受到冷遇会“温补”
第三十五计 绵里藏针有机关
第三十六计 以“独”攻“独”谁怕谁
第三十六计 以“独”攻“独”谁怕谁
第三十六计 以“独”攻“独”谁怕谁
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俗话说:“远亲不如近邻。”邻里关系是每个人都会碰到的一种普遍关系,好的邻里关系等于为自己添了左膀右臂,在困难的时候,可以得到邻里的帮助。因此,处理好和邻里的关系对我们的日常生活和工作非常重要。
2.用好“常”字:生活中亲戚要常串,朋友要常联系,邻里之间要常找机会一起交往,职场中与相关人士要常沟通。

交际操纵术

有人总结了处理邻里关系的“三戒”,可供参考:

热情帮助,相互理解

主动交往

3.说话要符合自己在角色中的定位,不要越位说话,而得罪不该得罪的人。

处理邻里关系的“三戒”

明朝时,山东一姓董的人在京城做官,家里给他捎来信,说家中因盖房砌墙和邻里发生争执,要他出面干预。此人见信后便题诗一首给家人:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠。你仁我义结近邻,让出两九_九_藏_书_网墙又何妨?”其家人接信后受到启发,砌墙时主动让出一些地方。其邻里也从中受到教育,也主动让出一些地方。结果两家墙砌好后,中间形成了一条八尺宽的过道。这过道被后人称为“仁义胡同”。
生活在社会上的人,既有共同的社会属性,又有其独立的人格品质。每个人都有自己的活动范围,不同的人其活动圈永远不会完全重合。个人身上的事,只要不危害社会,不危害他人就没有究底的必要。诸如私生活、家庭状态和宗教信仰等,那是个人的人身权利,邻里间关系再好都不能妄加评论,更不能以个人感情代替他人的意志,否则就会出现好心无好报的现象。有些关系密切的邻里,忽然关系恶化了,甚至反目成仇,原因就在于超越了邻里交往的界限。
严于律己就是在交往过程中,要严格要求自己,不因自己的快乐和方便而去影响别人。如不多占用公用的区域;午休与晚上休息时间音响藏书网尽量小些,不大声喧哗等。严格要求自己是一种文明的、有修养的交往方式,也是人际交往中应共同遵守的行为规范和道德准则。
常言道:“爱人者恒爱之,敬人者恒敬之。”指的就是高尚的道德修养在人际交往中的感染作用。
4.要注意不要任意而为,要多加调查再决定。
一戒搬弄是非。有些邻里习惯风言风语说闲话:看到别人打扮得漂亮些就说三道四,邻家的男主人家来了个女客人就胡乱猜疑;别人家婆媳间有点儿小口角,就添油加醋地传来传去,往往闹得邻里间矛盾丛生。戒除这种现象的有效办法就是不给搬弄是非者以市场,既不去打听邻家的私事,也不偏听偏信。
怎样搞好邻里关系呢?我们认为邻里间交往要遵守以下原则。
因此,我们要克服封闭心理,发展融洽的邻里关系,要提高交往的主动性。人际交往是互动的,只有在互动中人们才能彼此加深了解,深化感情。然而在交往的开始阶段
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,总要有一方更主动一些。对一些不熟悉的邻居,不妨主动请教他们的尊姓大名,主动借各种机会,如去买菜、去幼儿园接孩子等,说一些与他们相关的话题,找出双方的兴趣点和共同点。这就为进一步交往打下了基础。
邻里之间要主动、热情,相互帮助,不能关起门来对邻里的急难之事不闻不问。对邻里的老人、行动不便的病人以及其他有生活困难的人,要积极帮助他们解决困难,使他们感到邻里关系的温暖,增强生活的勇气和力量。
人们常用“亲如一家”形容邻里关系之好。邻里之间相处时间较长,经常互相帮助,形成了比较亲密的关系。这种邻里友谊给双方都带来了许多方便和愉快。但这种友谊再深也只是邻里之间的友谊,而不能忘了“不干涉内政”这条原则。
如果人人都遵守邻里间交往的规则,那么邻里间的矛盾就会大大减少。如果出现了矛盾,也不要感情用事。最好的办法是通过冷静协调,99lib.net在相互谅解的基础上,求大同存小异,只要抱着以和为贵的态度,矛盾就不难解决了。
这个故事告诉人们邻里间如果能做到严格要求自己,克制利己****,彼此礼让,不怕吃亏,就会减少或避免矛盾的产生。

严于律己,礼让在先

二戒多心多疑。邻里间出现矛盾,往往是出于误会,或是自己好猜疑,习惯于以偏概全所致。俗话说:“人非圣贤,孰能无过?”大凡做了错事的人,都有一种内疚感,这就更需要别人的宽容与理解。宽容理解本身就是一种温暖和力量,使人心里感到安慰。如果对做错事的邻居一味责难,反而会使其产生对抗情绪和逆反心理。
社会心理学家研究发现,在人际交往中有一种“彼此相倚”现象。在陌生人之间,开始如果没有人打破沉默的话,往往大家都默不作声;如果有人谈笑风生起来,于是其他人也会很快响应。就是说,大家都相互示范。邻里间的交往也是如此,如果谁也不去主动交往,九-九-藏-书-网可能彼此间就一直“不相往来”下去;如果有一个主动些,大家彼此就会亲热起来。主动交往不仅是邻里交往的开端,也是邻里友好交往的基础。
邻里间的交往是双向的情感交流。如果你希望别人尊重你,你必须对别人尊重,相互帮助、相互尊重是改善和发展邻里关系的重要手段。理解他人和克制自己是一致的。如果邻里是天南地北地凑到一起来的,性格各异,爱好不同,生活习惯也千差万别,就更需要彼此理解和尊重。
三戒以邻为壑。战国时有个叫白圭的人自夸善于治水,孟子批评他说,你用筑堤挡水的办法使水流到别的国家,实际是把邻国当作排泄洪水的沟壑。后人就用“以邻为壑”形容那些只顾自己利益,而把祸害转嫁给别人的人。与邻里相处切不可扫开了自家的路却挡住了别人家的路;不愿往自家门口泼脏水,而把脏水泼在邻家门口……

不干涉“内政”

1.既要辨好与对方的角色关系,也要辨好众人之间的多种角色关系。
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