第一篇 儒史佛道
茶字趣解
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第一篇 儒史佛道
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茶字趣解
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第一篇 儒史佛道
第二篇 文学歌舞
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第三篇 琴棋书画
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第四篇 衣食住行
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第五篇 兵事体育
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第六篇 宗法礼仪
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第七篇 服饰器物
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第八篇 建筑陵寝
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第九篇 医卜星相
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中国是世界四大文明古国之一,中国文字有极深的象征性意义,随便举一个小例字,就说这个茶叶的茶字吧。
古代“茶”字都是写为“荼”字的。何时少了一笔的?那是在唐代开元年间,编了一部《开元文字音义》,由唐玄宗作序,书中改“荼”为“茶”。皇帝代序的书谁还敢不遵照执行?经过一段混用时期,“茶”便完全取代了“荼”字。陆羽撰写《茶经》时,一律写作“茶”。99lib.net九-九-藏-书-网九*九*藏*书*网
自“茶”字普遍使用后,古代文人对茶字有了不少趣解。
“茶”字也有使人回归自然之意。“茶”字由草字头、“人”及“木”字三部分构成,“人”字在九九藏书网草字头之下,“木”字之上,意为人在草木间,表示人类本是自然中的一部份,应回归自然。
我国一直是以“茶”字作为长寿的象征。茶字以草字头,与“廿”相似,中间的“人”字与“八”相似,下部“木”99lib.net可分解为“八十”。“廿”加“八”再加“八十”等于一百零八岁。所以把一百零八岁的老人称为“茶寿老人”。久而久之,许多人便将“茶”字代表长寿。
当然,《茶经》的风行天下,人们的习惯也就随之改过来了。
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