第七篇 服饰器物
学富五车和书籍的起源
目录
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第五篇 兵事体育
第五篇 兵事体育
第五篇 兵事体育
第五篇 兵事体育
第五篇 兵事体育
第五篇 兵事体育
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
学富五车和书籍的起源
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
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秦始皇统一中国以后,事必躬亲,当时的公文也是写在竹简和木简上,他每天要看的公文竟有一百多斤重。
简的长度不一样,长的有三尺,短的只有五寸。人们写信的时候,往往用一尺长的简,所以后来把信称“尺牍”。还有一种简,三面起棱,可九*九*藏*书*网以竖起来,便利儿童阅读。每根简上写的字多少不一,大多是二十来个字,少的只有一两个字,多的也有三四十个字的。
人们在简上写字的时候,还准备好一把刀,万一把字写坏了,就削掉重写。直到今天,我们还把修改
九九藏书
文章称为删削。
在殷商时代,我们祖先“写”字的材料,除了甲骨以外,就是竹片和木板了。竹子做的叫竹简,木头做的叫木简,又叫版牍。
我们祖先在简上写了字,就用绳字、丝线或皮带,把一根根简编在一起。这样,就成为一www•99lib•net册一册的最原始的书了。“册”是一个象形字,就像一根一根简用绳子串起来的样子。孔子读《易》,“韦编三绝”,就是串简的绳子断了好几次。
竹简和木简上的字,都是用毛笔写的,可见我国的毛笔在殷代就发明了。
今天,我们提到某人有学藏书网问,总会说他“学富五车”,也就是说,他看完了五辆车的书。这是一个战国时代的典故。当时,有个思想家叫惠施,他旅行的时候,要用五辆车子装他所带的书,被认为是博学之士。其实,他的所谓书,其实就是一捆一捆的竹简和木简。如果用纸来印,恐怕也没有几www.99lib•net本。
西汉的时候,东方朔给汉武帝提建议,竟用了三千根竹简写了一篇奏章,由两个人吃力地抬进宫去。
在竹简和木简上写字,要比在甲骨上刻字容易,而且也便于编连。这样就使古人有了编书的条件,书籍才正式走上了历史舞台。
把字写在竹简上是从什么时候开始的呢?
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