第一篇 儒史佛道
酆都鬼城与酆都大帝
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第一篇 儒史佛道
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第一篇 儒史佛道
酆都鬼城与酆都大帝
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
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第四篇 衣食住行
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第五篇 兵事体育
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第六篇 宗法礼仪
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第七篇 服饰器物
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第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
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第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
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中国人都知道,人死要下地狱,再轮回,地狱就是酆都城。
这是怎么一回事呢?
九-九-藏-书-网来,酆都县有一座平都山,是道教七十二福地之一。传说西汉王方平、东汉阴长生等曾在此修道成仙,白日飞升。后人误将王方平、阴长生之首字连读成为“阴王”,并作阴间之王解释,于是,福地酆都县就被看成九-九-藏-书-网是阴曹地府了。
可怪的是,在世上竟真有一座酆都城,“酆都鬼城”名山风景区位于重庆下游长江北岸,傍江而立、郁郁葱葱。景区内亭阁飞檐,绿树掩映、神像森罗、曲径通幽,是长江三峡旅游线上文化内涵最丰富、传说最神奇的景区。每年
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慕名而来寻古探幽、觅奇览胜的中外游客上百万人。
那又是因为什么,让古人把传说中的罗酆山“放在”四川的酆都县呢?
顺便说一句,在道教中,酆都的统治者是酆都大帝,他是阴间冥司主宰地狱的神灵。多称为北帝君,简称北帝。酆都大帝位居冥司神
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灵之最高位,主管冥司,是天下鬼魂的宗主。只要是生物,死后都要下地狱,鬼魂都隶属于酆都大帝管辖。所以酆都大帝的庙内,设有七十五司,分别承担收捕、追逮鬼魂,关告鬼魂出入之职能。
从那时起,大概是为了宗教和旅游的考虑,人们在酆都地区长年累月地修藏书网建各种与地狱有关的建筑,从而使酆都真的成了中国有名的“鬼都”。
原来,我国的道教认为,北方之癸地有一座罗酆山,是鬼魂所在之地,山高二千六百里,周围三万里,上下并有鬼神宫室。山上六宫是北酆之鬼王决断罪人之处。大概自从宋代开始,就有人说罗酆山就是四川的酆都县。
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