第八篇 建筑陵寝
唐太宗与昭陵六骏
目录
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
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第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
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第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
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第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
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第五篇 兵事体育
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第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
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第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
唐太宗与昭陵六骏
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
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“青骓”为苍白色杂毛马,“什伐赤”为纯赤色马,两匹战马都是公元621年唐太宗与窦建德在虎牢关大战时所骑的战马。此战极为惨烈,两匹马都身中五箭,但这场战役的胜利使唐太宗一战克二敌,消灭王世充与窦建德的势力。唐太宗将这两匹马置于昭陵,是告诫子孙只有一往无前,才能阵前无敌。
在沙场上李世民可算是盖世的英雄好汉,他纵横摆阖,指挥99lib•net若定,经常能够单枪匹马冲锋在前。唐太宗早年生活在山西,靠近北方游牧民族突厥,自身又有鲜卑族血统,因而善于骑射也就不足为奇。这六匹马在统一江山的征战中可谓战功赫赫。
“白蹄乌”是唐太宗619年与甘肃薛仁举父子作战时所乘战马。毛色纯黑,四只蹄子却是白的。唐太宗首战因轻敌而失利,全军损失十之六七,他不九-九-藏-书-网气馁,吸取教训后相机而动,再次出战,一举获胜。这场战役是李世民军事指挥上成熟的标志。他将这匹马置于昭陵,就是告诫子孙要经得起挫折,冷静面对失败。
“飒露紫”是唐太宗621年在洛阳城外大战王世充时所乘战马。毛色纯红。激战中马前胸中箭,大将丘行恭赶来相救才得以脱险。石刻中表现了丘行恭拔箭的瞬间。唐太宗将这匹马置于九九藏书昭陵,是告诫子孙要处乱不惊,从容若定。
昭陵六骏既是为了纪沙场生涯,也是用来昭示后人,启迪后继君王能够居安思危,珍惜这大好河山。
“卷毛”是公元622年唐太宗与刘黑闼在落水交战时所骑www•99lib•net战马。通体黄色,嘴为黑色,身中九箭而死。唐太宗将这匹马置于昭陵,是告诫子孙当年他是在如何艰险困难的情况下夺来这江山的。
“特勒膘”是唐太宗619年冬渡黄河与刘武周、宋金刚大战时所乘战马。毛色黄里泛有白斑。这场战役事关唐王朝生死存亡,当时被封为秦王的李世民身先士卒,三日不卸甲,终于大败敌军,收复河东失地。唐高祖李渊下令编排《秦王破阵乐
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》以表彰战功。唐太宗将这匹马置于昭陵,是告诫子孙要以必胜的勇气去夺取胜利。
昭陵六骏是李世民南征北战时所骑的六匹战马。公元617年李渊起兵反隋、由太原攻向长安的时候,年仅18岁的李世民便率十万大军,开始了征战生涯。以后的李世民指挥了一系列削平群雄、巩固唐政权的重要战役,直至625年统一全国。
唐太宗昭陵中,最为引人瞩目的当属天下闻名的“昭陵六骏”。
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