第一篇 儒史佛道
李家道
目录
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
李家道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第五篇 兵事体育
第五篇 兵事体育
第五篇 兵事体育
第五篇 兵事体育
第五篇 兵事体育
第五篇 兵事体育
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
上一页下一页
一些年过去了,有一个叫李宽的人来到了吴国,就是今天的浙江一带,他操着蜀语,也就是四川话行医治病。他行医并不用医药针灸,只为患者请“圣水”治病,病者喝下圣水,都痊愈了,于是远近都说李宽就是李阿,就称他
九*九*藏*书*网
为“李八百”。
从那以后,上至王公大臣,下至平民百姓,都云集其门,后来因为人太多,都不能够见到李宽,只在李宽的外门拜一拜就回去。就是这样,躲避徭役的官吏平民依附李宽九-九-藏-书-网为弟子的在那一年有近千人。
在道教史上,李家道比起早期的五斗米道更为成,已传播到社会上层,到东晋葛洪时仍在江南盛行。晋代以后,李家道就慢慢淡出了历史舞台,其原因已经不可考证,大概是与天师道合流的缘故。九九藏书网
李宽年老以后,有一次得了瘟病,他对众人九*九*藏*书*网假托是要入道庐斋戒,就死在道庐里。他的信徒说他是“化形尸解”,就是已经成仙了,并非真死。
这个故事说的其实是“李家道”的源起。“李家道”是魏晋时的一个道派,活跃于江南一带。据《抱朴子·道意》记载:李家道起源于四川,三九九藏书网国时在吴国广泛传播,以祝水神符为人治病,与张道陵的天师道相类似。
三国的吴大帝时,蜀中,也就是今天的四川,有一个叫“李阿”的怪人,他在洞穴里居住,平时也不吃东西,号称“八百岁公”,四川百姓对他很是信服。后来,他就奇怪地失踪了。
更多内容...
上一页