第七篇 服饰器物
锣与“鸣金收兵”
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第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
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第三篇 琴棋书画
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第四篇 衣食住行
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第五篇 兵事体育
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第六篇 宗法礼仪
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第七篇 服饰器物
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锣与“鸣金收兵”
第七篇 服饰器物
第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
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随着戏曲艺术的发展,锣在明、清的昆曲伴奏中已占有重要地位。我国的大锣西传欧洲,在1791年,法国作曲家戈赛克开始将大锣用99lib•net于管弦乐作品中,是交响乐队中惟一的中国乐器。
宋代,锣在民间音乐形式“鼓板”中被应用。到元代,除民http://www.99lib.net间的迎赛神社常常鸣锣外,它还是杂剧的主要伴奏乐器。它除在宫廷“宴乐”使用外,也在民间流行,当时锣的制藏书网造和演奏已具有一定水平。
锣是我国常见的民族乐器,历史悠久、种类繁多,各具特色,音响宏亮,深受各族人民喜爱。
20世纪以来,锣已九九藏书广泛用于地方戏曲、民间音乐、民间娱乐和节庆活动中,参加各种乐队的演奏。
《旧唐书·音乐志》中“铜拔,亦谓之铜盘,出自西戌及南蛮”是关于“
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锣”的最早记载。秦汉以后,随着民族间的交往,铜锣逐渐从西南向内地流传。古代锣曾称为“金”,并用于战争,两军交战,常以锣来指挥,有鸣“金”收兵之说。
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