第一篇 儒史佛道
老子的传说和现实
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第一篇 儒史佛道
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第一篇 儒史佛道
老子的传说和现实
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
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第四篇 衣食住行
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第五篇 兵事体育
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第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
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第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
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第七篇 服饰器物
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第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
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理氏怀了81年的胎,生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发,白白的大络腮胡子。因此,理氏给他取的名子叫“老子”。老子生下来就会说话,他指着院子中的一棵李子树,说:“李就是我的姓”。
据传,被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔,在商朝,他寄胎于玄妙王之女理氏腹中。
这当然都是神话,老子虽然在中国历史上具有很大的影响,但可惜有关他的平生事迹已九_九_藏_书_网难详考,就连他确切的生卒年月也未曾留下。
老子有着满腹学问,至于活了多少岁谁也说不清,只知道200年后,被广纳贤才的周文王请到朝中,委以西伯之职,主管国家存藏的竹简(相当于国家图书馆)。武王继位后,老子负责记录朝廷朝政议论。当时等级森严,除武王可伏几而座外,朝臣们只能无依无靠地席地而坐。然而,老子却被特封为“柱下九-九-藏-书-网吏”,可依柱而坐,记录政事。
司马迁在《史记》里为他作传的时候,已经搞不大清楚,只是列举了可能与老子有关的几个传说人物,算是“以疑传疑”。最后只好这样写道:“老子,隐君子也”。我们只知道老子姓李、名耳、字聃。他是楚国苦县的人(今河南鹿邑县),也有说他是陈国http://www•99lib•net人。苦县和相是一个地方,原是属于陈国,后来楚兵灭陈,就成了楚国的地方了。后来的人都尊称他为老子,“老”是年高德重的意思,“子”在古代是对男子的美称。
老子在道教中的地位非常高,唐代皇帝曾尊封老子为太上玄元皇帝,宋代加号称太上老君混元上德皇帝。道教尊老子为祖师,称为太上老君,又为三清中的道德天尊。在《西游记》里,诸天神佛全不是孙大圣的对手,只有太上老君用金钢琢才能收服他,也可见太上老君的神通广大了。
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老子经过函谷关时,函谷关关令尹喜知道他即将隐去,请老子着书,于是老子写下了五千字,也是他留给后人惟一的着作《老子》。
成王执政的时候,曾派老子出使西极大秦、竺乾等国,他到处讲学,颂扬周德。这位仙风道骨的长者,学识99lib•net渊博,众人钦敬,所以,各国的君主朝臣都尊称他为“古先生”。轮到昭王执政,老子侍周已近百年。料知将要干戈四起的老子,再也忍不下这尔虞我诈的争斗,于是,他辞去朝官,骑了头青牛,西出函谷关,去昆仑山隐居修行。
一天,理氏在村头的河边洗衣服,忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午,理氏又热又渴,便将这个李子吃了下去。从此,理氏怀了身孕。
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