第四篇 衣食住行
酿酒起源的传说
目录
第一篇 儒史佛道
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第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第二篇 文学歌舞
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第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
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第四篇 衣食住行
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第四篇 衣食住行
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第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
酿酒起源的传说
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第五篇 兵事体育
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第五篇 兵事体育
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第六篇 宗法礼仪
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第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
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第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
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第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
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那么,这个影响中国人好几千年的玩意儿到底是怎么来到这个世界上的呢?
在1937年,我国考古学家吴其昌先生曾提出一个很有趣的观点:“我们祖先最早种稻种黍的目的,是为酿酒而非做饭……。吃饭实在是从饮酒中带出来。”这种观点等于认九_九_藏_书_网为人们最初种粮食的目的是为了酿制酒,人们先是发现采集而来的谷物可以酿造成酒,而后开始有意识地种植谷物,以便保证酿酒原料的供应。吃饭从饮酒中来,也真是够有意思的了。
在民间的传说中,认为酿酒始于杜康99lib•net。杜康也是夏朝时人,所谓“杜康造酒刘伶醉,刘伶一醉就三年”。更有人说杜康和刘伶都是天上的酒仙。到今天,我们还用杜康或刘伶作为酒的代名词。
有的史书记载,是夏禹时期的仪狄发明了酿酒。据说,禹的公命令仪狄做酒,酒酿成之后,大家觉得它非常好,就进献给禹。禹喝了之后,认为酒虽然非常好,但是喝了能够乱性,而且说:“后世必有饮酒而亡国者。”这样,就疏远了仪狄,并且下旨禁酒。www.99lib.net九_九_藏_书_网
这些传说尽管各不相同,大致说明酿酒早在夏朝或者夏朝以前就存在了,而这一点已被考古学家所证实。夏朝距今约四千多年,而目前已经出土了距今五千多年的酿酒器具。在远古九-九-藏-书-网时代,人们可能先接触到某些天然发酵的酒,然后加以仿制。
酒文化在我国传统文化中占有很重要的地位,酒对中国人的影响绝不仅仅是脸红舌短,无论是文人吟诗、画家作画、武术家打拳……无不与饮酒有关。白蛇饮雄黄、八仙过海、武松打虎等故事更是为酒做起了活生生的广告。
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