第六篇 宗法礼仪
现存规模最大的帝后墓群——清东陵
目录
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
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第四篇 衣食住行
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第五篇 兵事体育
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第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
现存规模最大的帝后墓群——清东陵
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
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这座陵墓群的中心是昌瑞山主峰下顺治帝的孝陵。从陵区最南面的石牌坊到孝陵宝顶,这条长约5公里的神道上,井然有序地排列着大红门、更衣殿、大牌楼、石像牲、龙凤门、一孔桥、七孔桥、五孔桥、下马碑、小碑楼、东西朝房、东西班房、隆恩门、焚帛炉、东西配殿、隆恩殿、二柱门、石五供、明楼等。
大家都知道,明朝的皇陵是在昌平县的十三陵,崇祯本来也应该在那里修陵。但是崇祯感到昌平陵已无佳穴九九藏书,就想另觅坟地。这也是为了向天下表示,明王朝还很强大,还有大兴土木的能力。他就在河北省遵化县境内找了一处风水宝地,作为自己死后的陵墓。
慈禧太后的陵墓也很有特色。陵寝的地面建筑风格独特,工艺水平很高。其隆恩殿四周的石栏杆上雕刻着龙凤呈祥、水浪浮云的图案。殿前的陛石采用透雕手法,龙在下、凤在上,构成一幅凤龙戏珠的画面,犹如真龙真凤在彩云间飞翔舞动,堪九九藏书称石雕中的杰作。清东陵坐落在遵化县昌瑞山南麓。昌瑞山主峰两侧向东西伸展,层层降低,形成一道天然屏障。整个陵区群山环绕,气势雄伟。
每一座陵都有大量的石雕。石像牲整齐地排列在神道两旁。孝陵石像牲最多,共有18对;文臣、武将各三对;马、麒麟、象、骆驼、狻猊、狮子各卧一对、立一对。每座石像牲连基座在内,都由一整块石料雕成,造型优美、生动。
结果崇祯皇帝死在煤99lib.net山,吴三桂降清兵,清朝在北京建都了。清顺治帝福临死了,就利用这个地方建陵,称为孝陵。从顺治开始,其后葬在这里的还有四位皇帝,他们是:康熙(景陵)、乾隆(裕陵)、咸丰(定陵)、同治(惠陵)。此外,还有慈安、慈禧等四座后陵,以及五座后妃园寝,一座公主陵。
明朝末年,天下大乱,民不聊生。虽然四处“盗贼烽起”,但帝王将相们还是为自己的玩乐而大兴土木。明朝的末代皇帝崇祯皇帝朱由九*九*藏*书*网检虽然厉精图治,但在诸如修造陵墓等方面,还是不能免俗。
明楼是全陵最高建筑物,各陵都有,内竖石碑一座,上面用满、蒙、汉三种文字刻“某某皇帝(或皇后)之陵”字样。明楼后面的宝,是封闭的大坟头。
清东陵突出的特点是:除地面外,无论四壁和券,都砌以花岗石,上面雕满了各种图案。主要有八大菩萨、四大天王、五方佛、五供、八宝以及用梵文和藏文镌刻的数万字的佛经咒语。乾隆活到89岁,当皇帝60年,又九*九*藏*书*网做了3年太上皇。他在晚年,笃信佛教,所以在他的陵墓地宫里,布满了佛像、经文等雕刻,成为一座地下佛堂。所有这些雕刻,线条清晰流畅,形象逼真,尽管图案繁多,但安排得有主有从,浑然一体,独具匠心,是我国难得的一座雕刻艺术宝库。
清朝共有皇陵五处,有三处在辽宁省,另外两处是清朝入关后在河北省遵化县和易县建的东西二陵。清东陵距北京120公里,面积达70平方公里,是我国现存规模最大、体系最完整的帝王后妃墓群。
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