第五篇 兵事体育
谁开创了武当派?
目录
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
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第四篇 衣食住行
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第四篇 衣食住行
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第四篇 衣食住行
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第四篇 衣食住行
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第五篇 兵事体育
第五篇 兵事体育
第五篇 兵事体育
第五篇 兵事体育
第五篇 兵事体育
谁开创了武当派?
第五篇 兵事体育
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
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第七篇 服饰器物
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第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
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又有的传说,说张三丰源出少林,精通少林精髓五拳十八式,将其统纳于十段棉长拳之中,变战斗搏击之法为御敌防卫之法,风格遂与少林大为不同,因此独树一帜,开创武当门派;又称内家。十年功成,声誉大振,又传出太极、形意、八卦等支派。
武当派的正式流传,大约开始于明代。明成祖朱棣登基,推崇武当道教,调集民工30万人,用了13年时间,在武当山修建了33处建筑群,号称八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等,藏书网绵延140华里,建筑格局均依经书上的真武修仙故事,由工部设计而成。至今武当山紫霄宫正殿梁上仍有大明永乐十一年(1413年)、十二年圣王御驾敕建的字迹。三天门绝壁上则有“一柱擎天”四个大字,蔚为壮观。天柱峰顶太和宫又称金殿,殿中供奉张三丰铜铸鎏金坐像。武当道教的黄金时代从这时开始,武当的武术门派,也是在这个黄金时代产生的。
张松溪,正德元年(1506年)前后生于温99lib•net州,明光宗泰昌元年(1620年)左右卒于贵州玉屏。张松溪自称得张三丰真传,为武当派第三代传人。他后来游历江湖,又得峨眉真传,创立武当松溪派内家拳,武当派从此名声大震。
武当派的功法特点是强筋骨、运气功。强调内功修练,讲究以静制动,以柔克刚,以短胜长,以慢击快,以意运气,以气运身,偏于阴柔,主呼吸,用短手,武当功法不主进攻,然而亦不可轻易侵犯。
金庸先生的《倚天屠龙记》中,说张三丰本名张君宝,为少林火工头陀觉远和尚的徒弟,师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令,被赶了出来,后来他根据少林功法而变通,遂创武当派。http://www.99lib.net
历史上确有张三丰其人,他本名张全一,又名张君宝,三丰是他的道号,因为不修边幅,又被称作邋遢道人。有人说他是宋代人,有人说他是金代人,也有人说他是元代人、明代人。因为他在道教传说中十http://www.99lib.net分有名,这才被抬出来作了武当派的祖师爷。这种说法,其实并不是真实的历史。
武当为内家之宗,这是当代武林的共,那么武当派究竟是如何开派?武当拳法又是怎么样的呢?
既然武当派不是张三丰所创,那么武当拳也就不是张三丰所传了。历史上最早传授内家拳的记载是陕西人王宗99lib.net,王宗传授给温州的陈州同,到张松溪手里遂蔚为大观。
总之,武当和少林一样,最初是以地域来命名的拳系,到了后来便大大超出地域的范围,武当派并不只是在武当山,正如少林并不只是在少林寺一样,它代表了一大批具有类似特点,如主静、主柔、出自玄门道教的武功派系,是一个广泛的概念。
有一种说法是:武当派为宋人张三丰所创。据说张三丰是北宋末年武当山的道士,徽宗召他入京,道遇贼人,梦中元帝授其拳法,次日张三丰孤身杀贼百余人,遂创立内家拳派。
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