第四篇 衣食住行
竹林七贤
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第一篇 儒史佛道
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第一篇 儒史佛道
第二篇 文学歌舞
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第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
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第三篇 琴棋书画
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第四篇 衣食住行
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竹林七贤
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第五篇 兵事体育
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第六篇 宗法礼仪
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第七篇 服饰器物
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第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
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第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
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“竹林七贤”指的是晋代七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。
刘伶的这首诗,充分反映了晋代时期文人的心态,即由于社会动荡不安,长期处于分裂状态,统治者对一些文人的政
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治迫害,使文人不得不借酒浇愁,或以酒避祸,以酒后狂言发泄对时政的不满。另据史料记载,魏文帝司马昭欲为其子求婚于阮籍之女,阮籍借醉六十天,使司马昭九_九_藏_书_网没有机会开口,逐作罢。这些事在当时颇具有代表性,对后世影响也非常大。
他们放旷不羁,常于竹林下,酣歌纵酒。其中最为着名的酒徒是刘伶。《酒谱》讲述刘伶经常随身带着一个九-九-藏-书-网酒壶,乘着鹿车,一边走,一边饮酒,并叫一人带着掘挖工具紧随车后,如果他什么时候死了,就地埋之。阮咸饮酒更是无所顾忌,他每次与宗人共饮,总是以大盆盛酒,不用酒杯,也不用勺酒具,大家围坐在九九藏书酒盆四周用手捧酒喝。猪群来饮酒,不但不赶走,阮咸还凑上去和猪一齐饮酒。
刘伶曾写下《酒德颂》一首,大意是:自己行无踪,居无室,幕天席地,纵意所如,不管是停下来还是行走,随时都提着酒杯饮酒,惟酒是藏书网务,焉知其余。其他人怎么说,自己一点都不在意。别人越要评说,自己反而更加要饮酒,喝醉了就睡,醒过来也是恍恍惚惚的,于无声处,就是一个惊雷打下来,也听不见,面对泰山视而不见,不知天气冷热,也不知世间利欲感情。
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