第四篇 衣食住行
六必居的传说
目录
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第一篇 儒史佛道
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第二篇 文学歌舞
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
第三篇 琴棋书画
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第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
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第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
第四篇 衣食住行
六必居的传说
第四篇 衣食住行
第五篇 兵事体育
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第五篇 兵事体育
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第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
第六篇 宗法礼仪
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第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第七篇 服饰器物
第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
第八篇 建筑陵寝
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
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六必居几百年的经营经验,有一条是任何人不准超支或长支店内资金,对外经营不欠债。六必居还规定,店内不用三爷(即少爷、姑爷和舅爷),前店柜台人多是山西临汾、襄汾县人。
六必居后身往北就是西河沿,当年那儿有个三府菜园。明朝大学士严嵩府里有个厨师经常到菜园、酱园一带买东西,经他介绍,严嵩就给酱园子题了三字——六必居。
六必居最出名的是它的酱菜,它也是北京酱园中历史最久、声誉最显着的一家。六必居有十二种传统产品,它们是:稀黄酱、铺淋酱油、甜酱萝卜、甜酱黄瓜、酱甘螺、甜酱黑菜、甜酱仓瓜、甜酱姜芽、甜酱八宝荣、甜酱什香菜、甜酱瓜、白糖蒜。这些产品色泽鲜亮,酱味浓郁,脆嫩清香,咸甜适度。九*九*藏*书*网藏书网
“六必”还有一种解释,那就是,六必居人严守“黍稻必齐曲药必实,湛之必洁,陶瓷必良,火候必得,水泉必香”的“六必”精神,使得该商号长盛不衰,成为京城历史最悠久的老字号之一。
据说六必居现在挂的这块匾是假的,那么真的到哪儿去了呢?
北京前门外有个中外驰名的酱园——六必居。六必居始建于明朝嘉靖年间(1530年),至今已有近500年历史九-九-藏-书-网。六必居原是山西临汾西社村人赵存仁、赵存义、赵存礼兄弟开办的小店铺,专卖柴米油盐。俗话说:“开门七件事:柴、米、油、盐、酱、醋、茶。”这七件是人们日常生活中必不可少的。赵氏兄弟的小店铺,因为不卖茶,就起名六必居。
这匾这么一烧,东家着急啦:“坏啦,这是严嵩写的,咱们写不了哇。”学徒说:“这个没关系,我那儿写的有样子,您看看。”他把练的字拿出来让东家一看,东家喜出九*九*藏*书*网望外:“嘿!行啊,你来一块吧。”所以,现在这匾就是那学徒写的。不仅如此,北墙上那六必居三个字,也是从那匾上拓下来的。
传说,康熙年间六必居酱园着了一场大火,把真匾给烧了。民间的传统,酱园子、油盐店的徒弟们全能写一手好字——开菜单的字必须好。个学徒偏偏喜欢严蒿题的这三字:六必居。因此,每天扫地的时候,他拿着笤帚一边扫地一边比划:六必居,六必居,晚上练字还是六必居。天天如此,月月如此,年年如此。九九藏书
在近500年的风风雨雨中,其产品制作精细、工艺考究、配料严格、风味独特、驰名中外。如八宝菜、酱黑菜、八宝瓜、白糖蒜等产品,一直是明、清时期宫廷里达官贵族的宴上佳肴,至今仍保持其传统工艺和独特风味,深受中外消费者所喜爱。
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