第二篇 文学歌舞
花间派祖师温八叉
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第一篇 儒史佛道
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第二篇 文学歌舞
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花间派祖师温八叉
第二篇 文学歌舞
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第二篇 文学歌舞
第三篇 琴棋书画
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第四篇 衣食住行
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第五篇 兵事体育
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第六篇 宗法礼仪
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第七篇 服饰器物
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第八篇 建筑陵寝
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第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
第九篇 医卜星相
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词集《花间集》收温词多达66首,可以说温庭筠是第一位专力填词的诗人。词这种文学形式,到了温庭筠手里才真正被人们重视起来,随后五代与宋代的词人竞相为之,终于使词在中国古代文九-九-藏-书-网坛上成蔚为大观,至现在仍然有着极广泛的影响。温庭筠诗词,在艺术上有独到之处,历代诗论家对温庭筠诗词评价甚高,誉他为花间派的鼻祖。
有一本叫《北梦琐言九九藏书》的古书,说唐代大诗人温庭筠“才思艳丽,工于小赋,每入试,押官韵作赋,凡八叉手而八韵成”,所以时人称为“温八叉”。
温庭筠的诗,写得清婉精丽,备受时人推崇,《商山九-九-藏-书-网早行》诗之“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,更是不朽名句,千古流传。相传宋代名诗人欧阳修非常赞赏这一联,曾自作“鸟声茅店雨,野色板桥春”,但终未能超出温诗原意。
作为晚唐着九-九-藏-书-网名诗人,温庭筠诗词俱佳,而更以词着称。
温庭筠,原名岐,字飞卿,常自称为杜陵游客,并州祁(今山西祁县)人,生于德宗贞元十七年(801年),卒于咸通七年(866年)。唐代温彦博之裔孙九*九*藏*书*网,我国古代着名词人,两《唐书》有传。
把手叉八次就能做成八韵诗,这样敏捷的文思真是绝无仅有了,曹植走七步而写成诗已经被无数文人羡慕了,而象温庭筠这样八叉手而成八韵者,从古至今,可以说没有筚第二人。
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