第十八章 名媛
7、夫妻舌战
目录
导言
第一章 高贵
第一章 高贵
第二章 自信
第二章 自信
第三章 刚正
第三章 刚正
第四章 率真
第四章 率真
第五章 旷达
第五章 旷达
第六章 雅量
第六章 雅量
第七章 清谈
第八章 隽语
第九章 妙赏
第十章 深情
第十章 深情
第十一章 血性
第十一章 血性
第十二章 风姿
第十二章 风姿
第十三章 幽默
第十三章 幽默
第十四章 放诞
第十四章 放诞
第十五章 伤逝
第十五章 伤逝
第十六章 艺术
第十六章 艺术
第十七章 师道
第十七章 师道
第十八章 名媛
第十八章 名媛
7、夫妻舌战
第十九章 机诈
第十九章 机诈
第二十章 机诈
第二十章 机诈
第二十一章 吝啬
第二十一章 吝啬
第二十二章 奢侈
第二十二章 奢侈
第二十二章 奢侈
上一页下一页
王公渊娶诸葛诞女,入室,言语始交,王谓妇曰:“新妇神色卑下,殊不似公休。”妇曰:“大丈夫不能仿佛彦云,而令妇人比踪英杰!”
许允三国时官至领军将军,阮卫尉即阮共,三国时官至卫尉卿,阮德如(名侃)为阮共之子,三国时期作家和医家,著有《摄生论》二卷,与嵇康曾有诗歌唱和,现嵇康集中有《与阮德如一首》,并附有《阮德如答诗二首》。许允见新婚妻子容貌奇丑,行过交拜礼后就不打算再入洞房,家里人对此一筹莫展。正好此时有客人来贺喜,新妇让随嫁的婢女看看来客是谁,婢女答说客人是桓范公子,新妇断定桓公子一定会劝许允进来。果不其然,桓公子对新郎官说:“阮家既然把丑姑娘嫁给你这样的俊杰,定然有人家的道理,老兄应该细心体察才是。”许允经朋友劝告便转向回到洞房,一见到99lib•net丑妻后马上又想出去,新妇料定他此去便无再回房的可能,一把抓住新郎衣襟不让他再走。被扯住的许允被她烦死了:“为妇应该具备四德,你有了其中几德呢?”阮氏妇非常自信地回答说:“四德之中新妇唯缺容貌一条,然而士应具备各种德性,夫君有了几种?”许允自诩各德“齐备”。阮氏妇还是不依不饶:“君子各种品行中以德为首,你好色而不好德,怎么说得上诸德齐备呢?”许允被新娘子说得羞愧难容,从此对自己的丑媳妇敬重有加。
老兄,家有美妇是你人生的艳福,家有才妇是你家门的大幸,珍惜诸葛诞女和阮德如妹这样的姑娘吧!

三国名臣王凌之子王公渊(名广),娶当时另一名臣诸葛诞女儿为妻,一入洞房开始交谈,王公渊就挑衅地对新娘说:“新妇神色气质卑微低下,一点也不像你父亲公藏书网休那样优雅高贵。”看到新郎一见面就如此无礼,新娘子马上反唇相讥:“大丈夫一点也不像你父亲彦云那样出类拔萃,反而强求一个妇道人家向英杰看齐。”
从他们夫妻的人生结局来看,答案应该属于后者。当公公王凌反对司马懿斗争失败自杀后,太太最后毅然陪丈夫共同赴难,王广与妻子诸葛氏相互赏识,相互体贴,丈夫欣赏太太的才华,太太与丈夫命运与共,他们小两口不打不相识!
桓果语许云:“阮家既嫁丑女与卿,故当有意,卿宜察之。”许便回入内,既见妇,即欲出。妇料其此出无复入理,便捉裾停之。许因谓曰:“妇有四德,卿有其几?”妇曰:“新妇所乏唯容尔。然士有百行,君有几?”许云:“皆备。”妇曰:“夫百行以德为首。君好色不好德,何谓皆备?”允有惭色,遂相敬重。
这里顺便九_九_藏_书_网介绍一下,新娘父亲诸葛诞字公休,新郎父亲王凌字彦云。公休和彦云都是三国曹魏政权的显贵,也都是曹魏政权的忠臣,明王应麟称他们两人为“节义之臣”,虽然“王凌以寿春欲诛司马懿而不克,诸葛诞又以寿春欲诛昭而不成”,但他们“千载之下犹有生气”。公休和彦云两家的地位旗鼓相当,他们两人的立场又非常相同,他们最后成为儿女亲家情在理中,他们儿女在新婚当天就唇枪舌剑则实出意外。《魏氏春秋》说王广的“风量才学名重当世”,三国蒋济称王广志向才能“有美于父”。王广一看到自己的新娘就这么失礼,肯定是由于对新娘的外貌十分失望。史家并没有说诸葛诞女儿丑陋,当然也没有夸她是美女,估计是由于王广这种风度、气量、才能、学问俱佳的青年,对自己妻子要求太高,看到新娘相貌平平就情绪失控。新娘虽无倾国倾城的外貌九*九*藏*书*网,但她有过人的聪慧机敏。这位千金小姐在家从来是有求必应,在新郎面前又怎肯逆来顺受?
古代青年男女不能像今天这样自由恋爱,他们的婚姻主要取决于父母之命,父母为儿女择偶的主要标准又是门当户对。不少新婚夫妻婚前未曾见面,所以新婚大喜揭开盖头一刹那,新郎新娘不是意料之中的喜悦,就是意料之外的失望,失望的新郎甚至从此不入洞房。这篇小品便记下了一对新人新婚当天的唇舌之争——
果然许允后来事事都要征求娘子的意见,阮氏妇在丈夫遭受大难之后,以她的智慧保住了许家根苗。
许允新妇既有知人之智,又有自知之明,事情的发展全在她的预料之中。新婚之日新郎不入洞房,身为新娘不焦不躁不哭不闹,在紧要时刻融情入理让新郎回心转意,不管是心智还是口才,新娘都在新郎之上,这么好的才女怎么不叫新郎刮目相看呢?
可见,一个九九藏书女性要赢得才智之士的爱情,不一定非得有勾人的脸蛋和魔鬼的身材,也可以通过自己的才华机智让对方倾倒;不一定非得要百依百顺的依从,也可以有与对方肩并肩的人格独立;不一定非得要逆来顺受和忍气吞声,也可以通过据理力争来赢得对方的尊敬。《世说新语·贤媛》另一篇小品更是写一位丑女的爱情——
——《世说新语·贤媛》
见面就领教了太太厉害的王广,没有继续与太太交锋,是发现自己斗嘴不是太太的对手,就此以沉默表示认输,还是一旦发现她惊人的机智才华,王广从此就对太太十分欣赏?
许允妇是阮卫尉女,德如妹,奇丑。交礼竟,允无复入理,家人深以为忧。会允有客至,妇令婢视之,还,答曰:“是桓郎。”桓郎者,桓范也。妇云:“无忧,桓必劝入。”
更多内容...
上一页