第二部 珂赛特
第六卷 小皮克普斯
七 昏暗中几个身影
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第一部 芳汀 第一卷 正义者
第一部 芳汀 第一卷 正义者
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第一部 芳汀 第二卷 沉沦
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第一部 芳汀 第三卷 1817年
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第一部 芳汀 第四卷 寄放,有时便是断送
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第一部 芳汀 第五卷 下坡路
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第一部 芳汀 第六卷 沙威
第一部 芳汀 第七卷 尚马秋案件
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第一部 芳汀 第八卷 祸及
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第二部 珂赛特 第一卷 滑铁卢
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第二部 珂赛特 第一卷 滑铁卢
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第二部 珂赛特 第二卷 洛里翁战舰
第二部 珂赛特 第三卷 履行对死者的诺言
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第二部 珂赛特 第四卷 戈尔博老屋
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第二部 珂赛特 第五卷 夜猎狗群寂无声
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第二部 珂赛特 第六卷 小皮克普斯
第二部 珂赛特 第六卷 小皮克普斯
七 昏暗中几个身影
第二部 珂赛特 第六卷 小皮克普斯
第二部 珂赛特 第七卷 题外话
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第二部 珂赛特 第八卷 墓地来者不拒
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第三部 马吕斯 第一卷 从其原子看巴黎
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第三部 马吕斯 第二卷 大绅士
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第三部 马吕斯 第三卷 外祖父和外孙子
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第三部 马吕斯 第四卷 ABC朋友会
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第三部 马吕斯 第五卷 苦难的妙处
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第三部 马吕斯 第六卷 双星会
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第三部 马吕斯 第七卷 咪老板
第三部 马吕斯 第八卷 坏穷人
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第四部 普吕梅街牧歌和圣德尼街史诗 第一卷 几页历史
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第四部 普吕梅街牧歌和圣德尼街史诗 第二卷 爱波妮
第四部 普吕梅街牧歌和圣德尼街史诗 第三卷 普吕梅街的宅院
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第四部 普吕梅街牧歌和圣德尼街史诗 第四卷 人助也许是天助
第四部 普吕梅街牧歌和圣德尼街史诗 第五卷 结局不像开端
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第四部 普吕梅街牧歌和圣德尼街史诗 第六卷 小伽弗洛什
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第四部 普吕梅街牧歌和圣德尼街史诗 第七卷 黑话
第四部 普吕梅街牧歌和圣德尼街史诗 第八卷 销魂和忧伤
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第四部 普吕梅街牧歌和圣德尼街史诗 第九卷 他们去哪里?
第四部 普吕梅街牧歌和圣德尼街史诗 第十卷 1832年6月5日
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第四部 普吕梅街牧歌和圣德尼街史诗 第十一卷 原子同风暴称兄道弟
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第四部 普吕梅街牧歌和圣德尼街史诗 第十二卷 科林斯
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第四部 普吕梅街牧歌和圣德尼街史诗 第十三卷 马吕斯走进黑暗
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第四部 普吕梅街牧歌和圣德尼街史诗 第十四卷 绝望的壮举
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第四部 普吕梅街牧歌和圣德尼街史诗 第十五卷 武人街
第五部 冉阿让 第一卷 四堵墙中的战争
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第五部 冉阿让 第二卷 利维坦的肚肠
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第五部 冉阿让 第三卷 出污泥而不染
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第五部 冉阿让 第五卷 祖孙俩
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第五部 冉阿让 第六卷 不眠之夜
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第五部 冉阿让 第七卷 最后一口苦酒
第五部 冉阿让 第八卷 人生苦短暮晚时
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第五部 冉阿让 第九卷 最终的黑暗,最终的曙光
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我们说过,除了大主教和园丁,任何男人不得进入修院。寄宿生倒是还能见到两个:又老又丑的神师巴奈斯神甫,她们在唱诗室隔着栅栏能望见;另一个是绘画教师安西奥先生,在前面已经看到几行的那封信中称“安细腰”,别号“驼背老妖”。
副院长西内雷斯嬷嬷,是个几乎失明的西班牙籍老修女。
保持肃静的院规导致这种后果,全院里,言语撤离开人,转给无生命的物品了。时而,礼拜堂的大钟说话,时而园丁的小铃说话。传达嬷嬷旁边挂一口非常洪亮的小钟,全院都能听到,像有声电报一样,用不同的敲法表示物质生活中安排的活动,必要的时候,还能把修院中九九藏书网这个或那个人召到会客室。每个人和每样物品都有其响声。院长是一声接一声,副院长是一声接两声。六声接五声表示上课,因此,学生从不说回教室上课,而是说去六五。四声接四声是德·让利斯夫人的音标,经常能听到;毫无善心的人说:这是四声魔鬼。十九声宣告重大事件,即打开“修院的大门”;那道铁板门十分吓人,有好几道闩杠,只是迎接大主教时才打开。
这几位妇人对孩子都非常温和。修女们仅仅严于律己。只有寄读学校才生炉火,比起修院来,学生伙食也算精细了;此外,还有无微不至的照顾。不过,孩子碰见修女,修女从来不99lib.net答话。
可见每个男人都是经过挑选的。
从1819至1825年的六年间,小皮克普斯修院院长是德·勃勒默尔小姐,在教中称纯洁嬷嬷。她和《圣伯瓦会圣徒传》的作者玛格丽特·德·勃勒默尔同属一个家族。她连任一届。她有六十来岁,又矮又胖,“唱圣诗就像破罐发出的声音”,这是前文引用的那封信中说的;除此而外,她那人倒极好,整个修院唯独她喜气洋洋,因而深受爱戴。
藏书网所怪修院就是如此。
纯洁嬷嬷有先人玛格丽特——修会那个达西埃的遗风。她有文才,学识渊博,精通事理,熟谙历史,满腹拉丁文、希腊文和希伯来文,在本笃会虽为修女,却有修士的气魄。
在杂务嬷嬷中,寄宿生最九-九-藏-书-网喜欢的有圣欧伏拉吉嬷嬷、圣玛格丽特嬷嬷、老天真圣玛特嬷嬷、令人发笑的长鼻子圣米歇尔嬷嬷。
参事中的要员有司库圣奥诺琳嬷嬷、初修生主任导师圣杰特吕德嬷嬷、副主任导师圣安琪嬷嬷、圣器室管理员圣母领报嬷嬷、护士圣奥古斯丁嬷嬷(是全院唯一的恶人);还有圣麦什蒂德(戈万小姐),她非常年轻,嗓音十分美妙;众安琪嬷嬷(德鲁埃小姐),曾先后在圣女修院、吉卓尔和马尼之间的宝藏修院;圣约瑟夫嬷嬷(德·科戈吕道小姐)、圣阿代拉伊德嬷嬷(德·欧维奈小姐);慈悲嬷嬷(德·西福安特小姐,她受不了苦修);怜悯嬷嬷(德·拉米蒂埃小姐,六十岁破例出家九九藏书,非常富有);天意嬷嬷(德·洛迪尼埃小姐);献堂嬷嬷(德·西康扎小姐), 1847年成为院长;最后,圣赛利涅嬷嬷(雕塑家赛拉奇的姊妹),后来疯了;圣香塔尔嬷嬷(德·苏宗小姐),后来也疯了。
容貌最美的人当中,还有一个二十三岁的妙丽姑娘,生于波旁岛,是罗兹骑士的后裔,她在尘世叫罗兹小姐,出家则称升天嬷嬷。
圣麦什蒂德嬷嬷负责歌唱和圣诗班,乐于选用寄宿生。她往往把她们排成一个完整的音阶,也就是说七个人,从十岁到十六岁各一人,并有相应的嗓音和个头儿,让她们按年龄排列,由最小到最大;站成一排歌唱,看上去好似少女做成的芦笛、天使做成的排箫。
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